郎世宁画完这13张画，乾隆迅速将其密封，并下令偷看者处死

郎世宁画完这13张画，乾隆迅速将其密封，并下令偷看者处死荡妇白洁 清乾隆 郎世宁等作 《纯惠皇贵妃朝服像》御题：《纯惠皇贵妃》 设色绢本 镜框 198 x 123cm 2015年10月7日，香港苏富比2015年秋拍“大雅雍容——清代后妃肖像”专场在香港会展中心举槌

清乾隆 郎世宁等作 《纯惠皇贵妃朝服像》御题：《纯惠皇贵妃》 设色绢本 镜框 198 x 123cm

2015年10月7日，香港苏富比2015年秋拍“大雅雍容——清代后妃肖像”专场在香港会展中心举槌。其中，郎世宁等作《纯惠皇贵妃朝服像》以3800万港元起拍，经过多轮竞价后，最终以1.21亿港元落槌，加上佣金以1.374亿港元成交。

一幅妃子画像都这么值钱，若集齐了十几位皇妃的作品，那该有多少真金白银啊！

《心写治平图》，别称《乾隆帝后妃嫔图卷》，高52.9厘米，长688.3厘米 ，原藏于圆明园，现收藏于美国克利夫兰艺术博物馆。

图卷展出时的文字说明为：“乾隆元年（1736年）郎世宁等为乾隆皇帝和皇后、十一位妃嫔的画的像。其中皇帝、皇后、令妃为郎世宁所画，其余七人为郎世宁的弟子所绘，最后三人为宫廷画家续画。”

郎世宁是来自意大利的宫廷画家，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为清朝宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。

不过在乾隆眼里，郎世宁虽然是“三朝元老”，却一直有些不懂规矩，因为这位“洋臣子”总是上书要求给自己画肖像画。在古人的传统观念里，对于画肖像画相当忌讳。按照华夏的传统，肖像画是要被摆放在神位上用于祭奠的，换句话说，只有死人才要画肖像画。乾隆因此很不愿意听取郎世宁的建议。

为了打开乾隆皇帝的心结，郎世宁用欧洲君主都会让画师为自己画像，并悬挂在正厅供世人观赏的例子劝服他，并表示大清正逢盛世，天下太平，若是乾隆能够画出肖像画，让天下都一睹帝王威仪，岂不是让四方诸国更加宾服。

乾隆听到这里，终于下定决心，让郎世宁也为自己绘制肖像画。在精心的准备后，乾隆皇帝穿上崭新的龙袍，端坐于龙椅之上，充当郎世宁的“人体模特”。待画像完成之后，乾隆仔细端详着这幅肖像画，觉得画中的自己英明神武，器宇不凡，切实是画出了大清君主的威仪。

随后，他还要求郎世宁为自己的皇后及嫔妃共十二人作画，组成一套《乾隆及后妃图卷》，供清宫珍藏，让后世子孙敬仰。

全套图卷绘制完成后，乾隆皇帝并没有按照郎世宁的想法，将其悬挂起来供世人观赏，而是命内务府的太监好生珍藏起来，偶尔从紫檀木盒中拿出供自己鉴赏。其实，乾隆皇帝一生也只看过三次，即绘制完成之时、七十岁时和他退位之际。据传，乾隆看完此画后，随即将画密封于盒内，旨谕有谁窃视此画，必凌迟处死。

乾隆皇帝心里是怎么想的，我们不知道，或许在封建礼教森严的时代，乾隆皇帝即使身为君主，也没有勇气挑战几百上千年禁锢的思想吧！

如今，我们有幸一睹皇帝一生都只看过三次的画像风采。仔细观察会发现，这些真实写照的肖像，从服装色彩、顶戴佩饰一丝不苟的描绘中，显现出这些人物在宫廷中的地位差异。

乾隆皇帝头戴冬季服冠，红缨顶，海龙皮帽，冠顶衔大珍珠一颗；身着明黄色龙袍，领袖边供为石青缎绣五彩云金龙，加海龙皮领。

皇后头戴冬季服冠，用海龙皮帽檐，冠顶一东珠；耳饰左右各三，每具金龙衔一等东珠各二，身着明黄八团龙袍，石青缎领袖上绣彩云金龙，外加海龙皮领。

贵妃头戴冬季服冠，海龙皮帽檐，冠顶东珠一，耳饰如皇后，用二等东珠；身着皮领明黄缎绣彩云金龙八团冬龙袍，领袖具为石青缎绣五彩云金龙。

妃头戴冬季服冠，海绣帽檐，顶饰东珠一颗，耳饰如贵妃，用三等东珠；身着金黄缎绣五彩云金龙八团冬龙袍，领袖均为石青缎绣彩云金龙，海龙皮领。

嫔头戴吉服冠，海龙帽檐，冠顶帽檐，冠顶饰东珠一，耳饰如妃，用四等东珠，身着香色缎绣彩云金龙，海龙皮领。

十二位后妃嫔的顺序为：皇后、贵妃、纯妃、嘉妃、令妃、舒妃、庆嫔、颖嫔、忻嫔、惇妃、顺妃和循嫔。

孝贤皇后（1712-1748年），乾隆帝原配妻子，富察氏，满洲镶黄旗人。其父李荣保为察哈尔总管，其弟为协办大学士傅恒。

贵妃（不详-1745年），即慧贤皇贵妃高氏，大学士高斌女，初隶包衣，后入满洲镶黄旗。

纯妃（1713-1760年），即纯惠皇贵妃苏氏，亦称苏佳氏，苏召南之女。

嘉妃（1713-1755年），即淑嘉皇贵妃金氏，上驷院三保女，吏部尚书金简之妹。初隶内务府汉军旗，后为正黄旗包衣人，赐姓金佳氏。

令妃（1727-1775年），即追封的孝仪皇后魏氏，内管领清泰女，本为汉军正黄旗包衣管领下人。族入满洲镶黄旗，称魏佳氏。

舒妃（1728-1777年），叶赫那拉氏，满洲正黄旗人，侍郎永绥女，纳兰明珠曾孙女。

庆嫔（1724-1774年），即庆恭皇贵妃陆氏，陆士龙女。后因仁宗（嘉庆）幼时为妃所鞠，抚育周全，与生母无异，故丧礼办得非常隆重，追晋为庆恭皇贵妃。

颖嫔（1731-1800年），巴林氏，蒙古族，蒙古镶红旗人，都统兼轻车都尉纳亲之女。

忻嫔，生年不详，乾隆二十九年（1764年）去世，追赠贵妃。即忻贵妃戴佳氏，满洲镶黄旗人，总督那苏图女。

惇妃（1746-1806年），汪氏，满洲正白旗人，都统四格之女。其女即固伦和孝公主，下嫁和珅子丰绅殷德。

顺妃（1748-1788年）钮祜禄氏，即被降为顺贵人的钮祜禄氏，总督爱必达女。

循嫔（1758-1797年），伊尔根觉罗氏，满洲镶蓝旗人，总督桂林女。

画卷上的后妃女子，进宫时间有先后之别，地位有高低之差，故排列顺序也应合情合理。但以上名称皆为画像时的称号位份，不是她们的最终品级。如令妃追谥为孝仪纯皇后；贵妃死前晋封皇贵妃，死后谥号“慧贤皇贵妃”；纯妃、嘉妃都在死前晋皇贵妃；庆嫔追晋为庆恭皇贵妃；顺妃最终降为顺贵人，颖嫔、忻嫔、循嫔都最终晋了贵妃。

这些肖像画在现在看来，尽管服饰稍有变动，面庞神态则一模一样。虽然看起来好像都是同一张脸，但作者谙熟解剖结构，人物面部略有明暗，五官十分清晰，鼻子、鼻翼和面颊部分用色彩渲染，表现出立体的效果，又很精确地描绘了肌肉和皮肤的结构。