传世国画里，有最正宗女神

传世国画里，有最正宗女神贫富人生 每个人都有自己的美 发现你美的那个人一定独具慧眼 中国历史上下有5000年， 古代女神的生活已经离我们远去， 身影早已湮没在红尘里， 而关于她们的传说还在， 任由我们赋予她们的美好想象

每个人都有自己的美

发现你美的那个人一定独具慧眼

中国历史上下有5000年，

古代女神的生活已经离我们远去，

身影早已湮没在红尘里，

而关于她们的传说还在，

任由我们赋予她们的美好想象，

以及世事变迁对她们美丽的各种猜测。

魏晋南北朝 | 超凡脱俗

仕女图亦即亦称“仕女画”、美女画，是画坛中对美女画的一个沿习用词。中国仕女图形成在一千多年前的两晋时期。仕女，在古代最早指的是宫廷女子，后来延展为以贵族女子为主，包括所有美丽聪慧的女子。仕女画在我国古代人物画中占有非常重要的地位，作为中国传统人物画的分科，较之山水、花鸟等画发展得更早。

东晋 顾恺之 《女史箴图》

女史是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；箴是规劝、劝戒的意思。

西晋惠帝司马衷不务正业，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，流传甚广。

洛神赋图

展开画卷，只见站在岸边的曹植表情凝滞，一双秋水望着远方水波上的洛神，痴情向往。梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感。她欲去还留，顾盼之间，流露出倾慕之情。

洛神赋图 局部

画中女子的目光都蕴含着不同的情感，有的几丝无奈几丝哀怨，有的几分妩媚几分娴雅，有的几许惆怅几许依恋，有的则眉目含情，仪态万千。

洛神赋图 局部

唐代 | 雍容华贵

唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。画家们尤其热衷于表现贵族妇女闲逸的生活方式，单调而悠闲的生活情调。

张萱、周昉是这一时期著名的仕女画家。他们笔下的女子脸型圆润饱满，体态丰腴健壮，展示出大唐盛世下皇家女性的华贵之美。

周昉《簪花仕女图》局部

唐朝的《簪花仕女图》，但是受中国古代绘画风格的限制，没有透视和明暗，不具备对于细节的准确捕捉。很难想象出以前美人具体的容貌，只能看出唐代喜欢身材丰腴，面如满月的。

有人问，为什么唐朝会以胖为美？

《簪花仕女图》局部

之前也有学者讨论过，现在普遍认为，一个开拓性的时代一般不会欣赏太过秀气的美，大唐社会风气开放，民众充满自信，这种时代成熟的美丽远比尚带青涩的果实更让人欣赏。

《虢国夫人游春图》局部

虢国夫人是唐玄宗的宠妃杨玉环的三姐，她的生活奢侈、豪华。画家在这方面的表现极为精到：红裙，青袄，白巾，绿鞍，骑鞍上金缕银丝精细的绣织，都显得十分富丽。夫人的体态丰姿绰约，雍容华贵，脸庞非常丰润，具有‘态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”的特色。

张萱《虢国夫人游春图》局部

晚唐及五代 | 清瘦娇媚

继唐代之后的五代是个政权交替频繁的时代，画家们在唐代的基础上又有所变革。最明显的区别是，他们开始注重表现女性身段线条的曲线美及娇媚之姿，一改盛唐时期臃懒的体态画风。

顾闳中《韩熙载夜宴图》局部

宋代 | 清新婉约

唐朝过后是宋朝，肥唐宋瘦，宋朝流行瘦美女。

宋代时期相对稳定，经济和文化昌盛，仕女画的题材扩展到前所未有的宽泛地步。除宫廷贵族妇女、神话传说中的女子仍被描绘外，生活中最低层的贫寒女子也开始为画家们所关注。画风也更为写实自然，造型严谨。

北宋 王居正 《纺车图》

南宋 陈清波《瑶台步月图》

元朝的流传下来的太少，这里主要说一下赵孟頫的夫人管道升，夫妻俩都是著名书法家，管道升其实还生于南宋。管道升一首诗就勒住了丈夫出轨的脚步，传为佳话，亦是传奇女子一个。（点这里回顾）

明代 | 典雅恬美

明代是是仕女画的艺术成熟阶段。仕女身材婀娜匀称，面容端庄清丽，举止间流露着女性文雅恬静之美，人物的造型带有一定唯美主义色彩的写意。

吴伟《武陵春图》

武陵春是当时江南名妓，原名齐慧贞，自幼喜读书，能诗，且能谱曲。相传她曾与传生相爱，后传生获罪被徙，她倾其资财营救不得，竟哀伤成疾而逝。此图背景和陈设都很洗练，武陵春坐于石案前，手支颐，一手执卷，沉浸在哀惋不平的思绪中。

文徵明《湘君湘夫人图》局部

此画中人物造型看似来自顾恺之《女史箴图》、《洛神赋图》：图中人物唐妆打扮，高髻长裙，帔帛飘举，衣裙舞动，形象纤秀，有飘飘御风之态。图中湘君、湘夫人一前一后，前者手持羽扇，侧身后顾，似与后者对答，神情生动。画面不设背景，作者利用画面的空白，衬托了人物款款而行的动态，格调清古幽淡。

明末 陈洪绶 《斜倚薰笼图轴》

陈洪绶把对妇人的喜爱也带入了画中，与以往传统仕女画相比，他一改传统闺怨女性形象，让画中女性从被人看的角色转化为具有自主性的角色，赋予她们自身的情思，平等地、充满同情和欣赏地表现她们的内心世界。

清代 | 病态娇美

到了清代，已被抬高到居山水、花鸟诸表现题材之上的至尊地位。这一时期，不论是宫廷画家焦秉贞、冷枚，还是文人画家改琦、费丹旭等，都以表现女性“倚风娇无力”的仪态为他们的审美追求。不过尽管是程式化“病态美人”状，仍然强调姿态优美风格，崇尚淡雅飘逸。

陈枚《月曼清游图》

清 康涛 《华清出浴图》

此图以杨贵妃出浴为题，杨贵妃的云鬓松挽，身披罗纱，两个小宫女端着香露，跟随其后。人物造型准确， 虽用笔细致，却无媚俗之感，有院体之风，线条多用铁线描，流畅圆润，飘逸不凡，敷色十分讲究，体现出不同衣料的质感。

清 余集 《落花独立图》

清 焦秉贞 仕女图

清 崔错 李清照像

近代 | 女神

近代 张大千 《双美图》

近代 林风眠 《持花》

不难发现，这些经典的仕女图都出自男性艺术家之手。中外美术史上，成就突出的女性画家寥若晨星，即便如此，仍有耀眼的流星不时滑过以男性为主体的艺术天空。她们的有些作品成为历史的经典和宠儿，她们的一些传奇在当下仍被传颂。

陆小曼作品

潘玉良作品

方君璧《吹笛女》

美究竟如何定义？我想大概就是中国女子气质里的文雅吧。但除了文雅，还该有点别的，因为如果这世界上的美人都长一样，那这美也美得太单调了不是？

每个人都有自己的美，发现你美的那个人一定独具慧眼。美得个性，美得独特，这一天你们永远都是最美丽的女人，过了这几天，你们还是最美丽的女人。