把历史揉碎了，普通人也看懂的历代帝王秘藏之诡谋治世奇书

把历史揉碎了，普通人也看懂的历代帝王秘藏之诡谋治世奇书魔域私发网 于世事人情， 若想见人所未见， 察人所未察， 则不可不读诡谋奇书 《长短经》。 《长短经》又称《反经》，历史上知名人士这么评价道： “《资治通鉴》是权谋，是阳谋；《长短经》是阴谋，是诡谋。

于世事人情，

若想见人所未见，

察人所未察，

则不可不读诡谋奇书 《长短经》。

《长短经》又称《反经》，历史上知名人士这么评价道：

“《资治通鉴》是权谋，是阳谋；《长短经》是阴谋，是诡谋。”

之所以说它是“诡谋”，是因为此书用大量 的史实作为谋略解读，所有观点都立足于现实，有些人看了会觉得冷血、奸诈。

这本书是一部“实用”与“通俗易懂”并存的结合历代智谋权术的史书。

普通人也能分分钟理解其深意，让人不再“只知其一，不知其二”。

“识人”时可做到知人善任；

“处事”时可做到随时变通。

李白的老师

一生隐居不仕

赵蕤(ruí），字太宾，号东岩子。

他自幼好帝王之学，“博学韬衿，长于经世” ，并且“ 任侠有气，善为纵横学” ，因此闻名于当世。

唐玄宗多次征召，他都辞而不就，过着隐居的生活。

他与李白是唐代的“蜀中二杰”,以“赵蕤术数，李白文章”并称。

年轻时的李白，狂妄不羁，听闻赵蕤剑法精湛，便想与他一决高下。赵蕤见到李白后，没有与他比剑，而是拿出了《长短经》，请李白指点一二。

当李白看了《长短经》后，心里的狂妄逐渐消退，立刻拜赵蕤为老师学习术数。在老师的教导下,他领悟了《长短经》的精髓，在往后的游历和行侠仗义中，造就了一个浪漫主义的伟大诗人—— 李白。

乾隆、南怀瑾等古今名人

一直推崇的旷世奇书

《长短经》的自序说：“ 孔儒者溺于所闻不知霸王殊略，故叙以长短术”。

“ 长短” 意为优劣、对错、好坏等，本书从不同角度，或举例，或喻史，讲透了使用“谋略”的利弊。

“谋略”本身并没有善恶之分，重点是在用的时候要辨析世事，以通其变。

《长短经》从宏观上鸟瞰了上至尧舜、下至隋唐的历史全貌，围绕权谋政变和知人善任这两个重心。

时而引经据典，雄辩滔滔；时而动筹帷幄，驰骋沙场；时而审时度势，策划于密室；时而纵横捭搁，游说于诸侯。

本书既是对唐以前历史的多角度、全方位的审视，也是历代政治创意与谋略之集大成。

乾隆看完《长短经》后，曾亲自题诗云：

郪县创为救弊论，爱憎殴业匠和函。

向时虽类纵横说，忧耒原归理道谈。

宋刊弃自教忠堂，通变称经曰短长。

比及乱时思治乱，不如平日慎行王。

并亲自加注，概述此书主旨的原委，可见乾隆重视程度。

国学大师南怀瑾看完《长短经》评价道：

“《长短经》在领导哲学的思想上很重要，我们看过去很多的著作，乃至近七、八十年来的著作，都不大作正面的写法。所以，我们今日对于一些反面的东西，不能不注意。”

《长短经》一书，有理论上的探讨，有策略上的权衡，有人物的品评，有得失的反思。

赵蕤用自己独特、精辟的立论，来提醒后世之人，做每一个决策时，都要考虑到这背后的负作用。

写进男人心头的一本书

驰骋天下，运筹帷幄于一怀

《长短经》一书，成书于唐代开元四年，今本《长短经》实存九卷六十四篇。

分别为： 文上、文中、文下、霸纪上、霸纪中、霸纪下、权宜、杂说、兵权。

其内容融合了儒、道、法、兵、杂、阴阳诸子的思想，将领导人和普通平民百姓的生存经验、生存智慧一一展现。

历史风貌、国家兴亡、权变谋略、举贤用人、人间善恶，在本书中比比皆是。

如：

如何成为一个优秀的管理者，从而坐拥天下？

刘邦说：夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以有天下也。

意思是，他们三个确实很厉害，但我能善用他们，所以我拥有了天下。

赵蕤在此评价道 ：君主和臣子的不同，就在于君子能协调众人，且能让众人的才能得到最大限度的发挥。

如何妙论察相，相人外表？

此性灵存乎容止者也。 性灵即心，容止即外貌。而所谓“相由心生”，这个 “相”并非仅指相貌，也包括言行举止，以及一个人呈现出来的人格、气质。通过这些，基本上可以对一个人做出判断。

比如有一次，一个人前来拜见刘备，刘备觉得此人很有才华，就介绍给诸葛亮。诸葛亮见了此人，聊了几句，就告诉刘备：“此人外表奸险，内心邪恶，必是曹操派来的刺客！”刘备大惊，一审，果然如此！

诸葛亮是根据什么判断此人是刺客呢？答案就是“相由心生”四字。

一个人是君子还是小人，是由什么决定的？

未必其性也，未必其行也，皆势运耳。《淮南子》曰：游者不能拯溺，手足有所急争也；灼者不能救火，身体有所痛也。林中不买薪，湖上不鬻鱼者，有所余也。故世治则小人守正，而利不能诱也；世乱则君子为奸，而刑不能禁也。

意思是，一个人是君子还是小人，全凭借时势和自身运势所影响。没有绝对的君子，和绝对的小人。

……

这本《反经》之妙，如果你不捧书读之，绝然看不出书中的气象万千。

全书从谋略智慧的养成，历史上的谋略智慧分析，谋略智慧应用技巧三个层次，彻底讲清了谋略应用方方面面的问题。

大体策略——如何借力授权；任长策略——如何人尽所能；

量才策略——如何知人识智；人性策略——如何洞察人心；

察相策略——如何看相识人；论士策略——如何网罗人才；

机制策略——如何众志成城；刑德策略——如何恩威并施；

君德策略——如何拥有人格魅力；臣行策略——如何打造中层；

德表策略——如何正心正观；反经策略——了解物极必反；

是非策略——明白对立统一；适变策略——做到遇变则通。

可以说，《长短经》是当今职场、官场、商场智慧修炼之经典。

要想立于不败之地，则要看《长短经》。

原汁原味，重现绝世孤本

精心校勘，详尽注释

《长短经》的版本有四库全书本、读画斋丛书本等，而要讲版本价值，当属 宋刻绝世孤本杭州净戒禅院刊本。

这套《长短经》则是宋刻本为底本，既收录了正文，也将 赵蕤为此书所作的注文一并收录。

很多版本出版时，将赵蕤的注解和很多章节都进行了大量的删减，这套《长短经》保留了原书的全部内容，并作了大量详细注释和完整翻译。

力求人人都能看得懂，且了解到原汁原味的《长短经》。

可以说，这套《长短经》是普通读者学习历史谋略，并使其能为己用的上佳读本。

每一个人都应该从另一个角度、从反面去考虑自己面对的人和事。无论纵横捭阖、经邦治世、管理企业、成就事业，还是公关游说、为人处世等，本书都有很强的借鉴意义。

无论你身处什么位置、遭遇什么境遇，相信你读完本书，都能受到深刻的启迪。

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是权术，是阴谋，是天道？

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