学林随笔｜从“灵境”到“元宇宙”看科技术语翻译怎样更有“中国味”

　　科技术语是科学交流的重要媒介，科技术语翻译是先进科技“引进来”和“走出去”的第一步。近年来，新技术、新概念、新名词层出不穷，科技术语翻译如何体现“中国味”愈发重要。

　　徐光启曾说：“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译。”有人可能以为“几何”一词音译自拉丁文，但事实并非如此。此前，“几何”主要作为疑问数词；徐光启将其创造性运用在《几何原本》之中，代表系统化数学知识，充满中华传统智慧，给予后人钻研无穷的想象空间。

　　钱学森也非常重视外语名词翻译的“中国味”。他曾说，外文名词中译，的确要慎重，总该从中显示出中华几千年的文化。“我总认为我们国家是有自己的文化传统的，外文名词不能直译，那样没有中国味，要中国化！”

　　上世纪90年代，为了追求“中国味”、体现“中国化”，钱老多次上书相关部门，用四封书信和八年执着建议把英文“Virtual Reality”译作“灵境”。其间，他还经历过从“人造景境”“人为景境”“临境”到“灵境”的反复斟酌与推敲，体现了一位战略科学家的深邃思考与战略眼界。

　　令人欣慰的是，钱老创造的很多科技新词都得到了采纳。比如，“激光”“航天”“航天飞机”“空天飞机”等就是由钱老提出并被确定命名的。另外，“神舟”“嫦娥”“玉兔”“天和”“天问”“天宫”等系列名词载入现代科技史册，更具有鲜明的“中国味”。

　　文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信不是自负自大和盲目自信，背后是综合国力的支撑。如今，综合国力的较量越来越集中表现为科技实力的较量。

　　科技创新、科学普及是科技实力实现跨越的两翼。科技术语翻译更有“中国味”，一方面可以提升科研人员的归属感、荣誉感和使命感，另一方面也有利于推广新科技、新知识，为科学普及提供便利。

　　科技术语翻译不仅要做到信、达、雅，更要体现向上、向善的力量，从而达到以文化人、以文培元的目的。话语权作为一种“现实权力”，对于一个国家的强盛、一个民族的自立自强越来越重要。牢牢把握科技话语权，是进行科学创造的必要前提、必备技能。

　　以近来大热的“元宇宙”为例，对其概念、内容、场景的描述与设想就并非西方的“专利”。互联网技术经历PC（电脑）互联、移动互联之后，发展到了万物互联的新阶段。这不仅给互联网企业带来新的发展空间，也带来了新的竞争与挑战。对互联网新形态的出现，我们既要保持高度的敏锐，也要保持合理的审视与理性的思考。

　　要警惕“元宇宙”的“拿来主义”。先要认清楚点燃“元宇宙”的三把柴火——企业渴望新产品，资本寻找新出口，公众期待新故事；也要看到“元宇宙”的流行一开始就超出了技术概念范畴，而具有经济、和文化等深层次含义。

　　特别是，有人称“元宇宙”为“互联网进化的终极形态”“人类社会数字化发展的终极形态”，认为给“后人类社会”数字化转型提供路径；还有人把“元宇宙”冠之以“全新的宇宙观”……对于这些论调，应当审慎对待，不应盲目追风，更不该推波助澜。

　　其实，回过头来看，“元宇宙”所连接的所谓虚拟现实情境，包括真假难辨、虚实不分、在虚拟世界中自由穿梭的情形，不仅显现于《黑客帝国》《哈利·波特》《阿凡达》之中，也在中国古代经典、神话小说和传说故事中有所呈现。

　　孙悟空的“七十二变”，可以说是虚拟化身的典型范例；盘古开天、女娲造人、夸父逐日、精卫填海、愚公移山等，不仅勾勒出中华民族的无限想象力，还蕴藏着诚实、勇敢、勤劳、奋斗的东方价值、东方智慧。

　　今天，我们已经基本具备了实现中华民族伟大复兴的时、空、势。用“中国味”的话语体系讲述“元宇宙”故事，不仅是历史自觉、文化自信的表现，也是确立话语权、激励科技自主与创新发展的需要。

　　（作者吴才唤为上海市委党校红色经典大众化与推广研究中心主任、上海市习新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员）