透视消费社会下的“封面女郎”
进入消费主义时代,美女已经成为一种资源,经过媒介对她们的符号建构,便成为一种“神话”。作为审美符号的封面女郎正是这种被神话后的符号,她所具有的消费意义已远大于媒介为其建构的文化、审美价值,正以一个特殊的身份被大众所“消费”着,从单一的视觉符号发展成消费文化组成。在这种趋势的推动下,封面女郎成为消费文化的一个重要隐喻,催生了一种新兴的“封面女郎文化”。
第二次世界大战之后,西方经济得到很大发展,人们的物质财富迅速增加,西方社会进入高速膨胀的发展状态,大规模的商品生产已经超出了人们的基本物质生活需要。这种时代背景下,大众媒体的角色也逐渐发生改变,他们在经济动机、商业利润的驱使下沦为商家的商品宣传工具,人们最大限度地被鼓励进行消费,甚至挥霍消费。这种以享乐为本质要求的消费主义的盛行,深深影响了社会中的大众文化。法国著名思想家鲍德里亚提出了“消费社会”这个概念,他关注到了社会中呈现出以物的消费现象为中心的社会结构。在他提出这一概念之后,迅速被许多学者所接纳并沿用至今。“消费社会就是这样一个被物所包围,并以物(商品)的大规模消费为特征的社会,这种大规模的物(商品)的消费,不仅改变了人们的日常生活,改变了人们的衣食住行,而且改变了人们的社会关系和生活方式,改变了人们看待这个世界和自身的基本态度。换言之,生活在消费社会中的人们和他们的前辈的根本差异,并不在于物质需要以及满足这种需要的方式有了改变,而在于今天人们的生活目的、愿望、抱负和梦想发生了改变,他们的世界观和价值观发生了改变,最终是作为人的本体的存在方式发生了变化。”消费文化是消费社会这一特定社会模式的催化剂,它伴随消费活动而来,是一种表达某种意义或传承某种价值系统的符号系统。这种消费符号不同于一般意义上的满足需求的自然性、功能性消费行为,它是一种符号体系,表达、体现或隐含了某种意义、价值或规范。
在消费社会中,大众媒介扮演着至关重要的角色,它为人们虚拟了一套符号系统,是大众媒介构建了消费社会这一盛景。在消费社会中,对物的消费已经让位于对符号的消费,人们所消费的更多是依附于商品的符号身份和意义。作为象征符号的“封面女郎”的出现和发展反映了消费社会的本质属性,她引导着社会的消费导向,赚取了无数人眼球,发展至今,已经成为一种大范围的社会景观,甚至形成了极具自身特色的一种“封面女郎文化”。
“封面女郎”这个名词最早诞生于西方。它从1915年美国《哈泼周刊》“杂志封面女郎”的概念演化到如今在全球文化交流中扮演重要角色的“封面女郎” ,这一过程得益于消费文化的壮大发展。“消费社会有两个明显的特征:一是过度,另一是符号价值。”在消费社会中,大众由从前那种被人所包围的状态,转变为被物所包围。这里的“被物包围”并不能简单的理解为物理意义上物的数量和商品的堆积,这些物,是以整体的概念出现在大众的生活中,连同自身的符号意义和有关联的商品一起被大众所消费,这种消费并不是单一性的。比如当你买了一套名牌西装,必定会考虑再买一条高级的领带与其配搭;当你购买了一辆名贵的跑车,昂贵的保养品和维护服务也随之列入你的购买清单。换言之,消费社会中的商品购买是具有连带效应的。消费社会的第二个特征,符号价值则更多的体现在一些已经建构起品牌身份的消费品上。在购买这些商品的时候,人们更多地获得了精神上的满足和商品背后的符号身份。
封面女郎出现在大众的视野中,体现了消费社会的这两个特征。人们受到视觉上的欣赏这些封面女郎时,除了产生视觉上的愉悦感,还会被封面女郎带来的审美导向所影响,产生了盲目的追捧。为了拥有和她们一样美丽外表而去消费一些商品。大众的这种意识随之被媒介不断巩固和加强,还会产生更大规模的“符号消费”。
从封面女郎身体的角度来看,她的功能远大于身体展示。罗兰·巴尔特曾说过:“封面女郎代表了一个不常见的矛盾,一方面,她的身体具有制度习俗的价值,另一方面,其身体又是个人的,两种情境恰好对应着语言和言语的对立,两者之间不存在转移(与语言系统相反)这种结构上的矛盾完全决定了封面女郎:她的基本功能不是审美感上的,她不是一个传示“美貌身体”的问题,不受形体完美的权威法制所限,而是一种“变形”的身体,它纯粹是一种形式,不具有任何属性(我们无法说是这个人或是那个人的身体)”巴尔特的这句话为我们解释了封面女郎的本质,她以一种共识或者通约的“形式”展现在消费文化中并扮演着极为重要的角色,她只是一种承载“美”的身体,而不是代表其本身价值的“个体” 。封面女郎由象征美的内涵和承载美的身体共同组成,它是一种“女性美”的符号,就“女性美”的内涵来说,它涵盖的范围和导向很难言明,封面女郎只是其中一种形式。同时,封面女郎的美又不同于传统意义上的“女性美”。以中国传统文化为语境,女性美大多表现为“含蓄”,不仅体现在女性仪态,也展示于她们的衣着打扮,这个时候的美是被束缚的美,封面女郎的出现则彻底颠覆了这种审美导向,实现了一种身体上的解放。
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- 编辑:崔雪莉
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